هنگامی که گذشته و آینده در گفتمان‌های سیاسی مربوط به ایران کنار هم می‌آیند، بررسی و درک آن گفتمان‌ها بدون نظر افکنی به اندیشه‌های دکتر داریوش همایون امکان‌پذیر نیست. دکتر همایون سال‌های بسیاری از زندگی خود را در عبور از گذشته و رسیدن به آینده پشت سر نهاد؛ آینده‌ای که ما نه می‌دانیم چه موقع فرا می‌رسد و نه می‌دانیم چه به ارمغان دارد ـ اما می‌دانیم که این آینده هست و خواهد آمد. دانستن این حقیقت برای همکاری با دکتر همایون در راه ساختن ...

"همه" با هم، یعنی‌ چه کسان‌ای با هم؟ -همه‌یِ شهروندانِ ایران؟ -همه‌یِ ایرانی‌-تبار ها؟ -همه‌یِ آریایی‌نژاد‌هایِ ایرانی‌؟ -همه‌یِ رویاروگرانِ جمهوریِ اسلامی؟ و...؟ در بافتارِ یک "کنشِ ملی‌ِ ایرانی‌" چه کسان‌ای پشتِ دروازه‌یِ درونشدِ این "همه" می‌‌مانند؟ تا آن هنگام که نخواهیم رو‌راست با پاسخِ این پرسش رو‌به‌رو شویم، هیچ "باهم"‌ای در کار نخواهد بود. اگر بپذیریم که دشواری تنها دامنگیرِ شخص،خاندان،قوم،ایدئولوژی،حزب و از این ...

فرق اساسی «عدم‌تمرکز» و «فدرالیسم» در این می‌باشد که عدم‌تمرکز را ما به مردم ایران برای سیاست‌گذای آینده کشور بعد از گذر از جمهوری‌اسلامی توصیه می‌کنیم و فدارلیسم را کسان برای شکست احتمالی ایران بعد از جنگ (جمهوری‌اسلامی و امریکا) به ارتش و دولت امریکا توصیه (بازخوانی) می‌کنند. امروزه در باره عدم‌تمرکز گفتگوهای فراوانی ما بین روشنفکران می‌شود و در انتها به این نتیجه می‌رسند که پاره‌پاره کردن ایران همان عدم‌تمرکز است. در حالی ...

نامۀ سرگشاده به حزب مشروطۀ ایران (لیبرال دمکرات) در این چند روز اخیر به تارنمای جدیدی برخورد کردم که تعجب و پرسش در مورد داشتن یک فرهنگ سیاسی با پیروی از اصول و اخلاق سیاسی را به نهایت رساند. نام این تارنما http://ravadari.com است و امکان دسترسی به آن با سه پسوند com، org و netمی باشد. نام فارسی این تارنما "رواداری" است. این اسم معادل فارسی فعل لاتینی tolerare است که به صورت اسم به عنوان مثال در فرم انگلیسی tolerance به دیگر زبان‌های اروپایی راه یافته است. در ...

اگر میانِ ارزش‌ها، بلندگاهِ پیشداشت‌ها را از‌آنِ "بودمندیِ ایران" بدانیم،بی‌شک و بی‌ هیچ بزرگ‌نمایی‌‌ای داریوش همایون در پهنه یِ اندیشه و نگره،تا کنون کنشگرِ پیشتازِ گاهنامه یِ همروزگارِ ایران بوده ‌ست. ارزیابیِ کس‌ای چون او که ارجگزاریِ چه بسیار اندیشه پردازانِ ایران از رشته‌هایِ گوناگونِ علومِ انسانی‌ و هنر را بایسته گردانده -به‌ویژه که او خویش را آدم‌ای "نابه‌هنگام" همچون نیچه می‌‌داند و خود ارزیابنده‌ای ‌ست باریک و ...

هنگامی که سخن از رهبری کاریسماتیک میشود، بلادرنگ تصویر خمینی لرزه به دلها میافکند و ترس از تکرار آنچه که بر سر ما رفت. ما حق داریم که چنین بیاندیشیم و نیز حق داریم که نگاه مان به نلسون ماندلاها و گاندی ها نباشد. در مقوله رهبری کاریسماتیک چه بسا عاقبت کار مشخص نباشد. اما ما در شرایط ایران، چنانچه چاره دیگری نباشد (که در این سی و دو ساله نبوده) که نتوانسته ایم به مقوله اتحاد نیروها دست یابیم، ناچار خواهیم بود که گزینه رهبری کاریسماتیک را ...

هر روز که از درگذشت نابهنگام داریوش همایون می‌گذرد، جای خالی‌اش در سیاست خردمندانه ایران بیشتر احساس می‌شود؛ این کمبود گذشته از ناراحتی عاطفی برای کسانی که با شخصیت و اندیشه‌های داریوش همایون آشنا بودند غیر قابل جبران است، در عین حال برای کشنگران سیاست که خارج از معیارهای جنجال سیاسی در تلاش برای رهایی کشور و فرهنگ سیاسی از حاکمیت دینی و افکار نامتعارف اسلام سیاسی هستند، نیز کمبودی قابل تأمل است. زنده یاد داریوش همایون نمادی از ...

پاسخ به مقاله اخیر آقای نوری علا " از نقد تا اتهام زنی" ، از جانب بهمن خان زاهدی خوشبختانه اینبار با درج اصل مقاله - بر خلاف سنت رایج اخیردر سامانه حزب - همراه بود و این نویدی خوش است. آنچه در وحله نخست به نظر میرسد اینست که لحن اندکی گزنده جناب نوری علا نسبت یه سامان دهنده سامانه حزب آقایی بهمن زاهدی در جای جای مقاله ای که سعی کرده بودند در در کمال صداقت نظرات منطقی و خیر خواهانه شان را درآن بیان کنند مخاطبشان را وادار به جوابی مملو از احساسات و ...

زمان با کمک اینترنت ابزاری در دست اپوزیسیون جمهوری‌اسلامی می‌باشد که در آینده نه چندان دور قضاوت خود را به نسل سازنده آینده کشور تحویل خواهد داد. هر چند که اپوزیسیون جمهوری‌اسلامی خود نتوانسته از این ابزار استفاده درستی انجام دهد ولی اینترنت شاهدی برای آیندگان است که چهره هر کسی را آشکارتر از آینه به نمایش همگان خواهد گذاشت. زمان گذراست و برگشتی ندارد. زمان بعد از طول، عرض و ارتفاع بُعد چهارم بشمار می‌رود و تصورش در ساختارهای ذهنی ...

در نوشتۀ من تحت عنوان "لیبرال‌دمکراسی در گفتمان حزب مشروطۀ ایران" سعی من نخست بر جمع‌بندی آن قسمت از گفتگوهای حزبی پیرامون مکتب لیبرال‌دمکراسی و ارتباط آن با منشور حزب بوده است. هدف من، همانگونه که در بخش اول نوشته‌ام نیز آورده‌ام، نشان دادن این مطلب بوده است که "لیبرال‌‌دمکراسی سیاست امروز و فردای حزب نبوده است" بلکه اندیشه‌ای بوده است که در آغاز کار سیاسی ما در هژده سال پیش قرار گرفته و در این چند سالی که از عمر حزب می‌گذرد، سیر ...