یک هفته قبل از پخش گزارش آژانس اتمی در باره برنامه اتمی جمهوری‌اسلامی، اسرائیل از خلا خبری که بعد از کُشتن معمر قزافی بوجود آمده بود استفاده کرده و ایران را تعدید به حمله نظامی می‌کند. این اولین و آخرین باری نیست که چنین تعدیدی کشور ما را نشانه گرفته است. آنچه مهم به نظر می‌رسد، برخورد دراز مدت ما ایرانیان با این خطر دائمی برای کشورمان می‌باشد. در این میان حس ملی‌گرایی یا ناسیونالیست ایرانی از زیر گرد و خاک جهان‌گرایی تجلی دوباره‌ای ...

با توجه به اخبار لیبی در طول چندین ماه گذشته، و همچنین بعد از لیبی، جنبش مردم سوریه که همچنان ادامه دارد، تقریبا همه تحلیلگران سیاسی بر این باور بودند که پس از شکست معمر قزافی در لیبی، نوبت بشار اسد در سوریه است. اما چه شد که سیاست متحدین ناتو تغییر کرد؟ چرا ایران پس از لیبی و قبل از سوریه؟ چرا با این عجله؟ از زمانی که طرح ترور وزیر خارجه عربستان سعودی در امریکا فاش شد و همه انگشت اتهام ترور را بسوی رژیم اسلامی نشانه گرفتند. با توجه به پرونده ...

بنویسی «ما» می‌گویند، از طرف من حرف نزن. بنویسی «من» می‌گویند، خود‌پرست شده. وقتی نه این هستی و نه آن، چه هستم؟ واقعیت امروز از دید من بدین صورت است: جمهوری‌اسلامی همانند نمونه‌ کُپی شده مهاراجه‌های هندوستان عمل می‌کند، که انگلستان آنان را برای کُنترل مردم آن سرزمین بعنوان نماینده خدا در زمین انتخاب کرده بود. مهاراجه برای ثروت و تجملش، مردم را بعنوان بردگان «اُمت مذهبی» خود می‌نگرد. نوع اسلامی آن اما خود را فقیر نشان می‌دهد. ثروت ...

انگلیسی ها مثلی دارند که میگوید «مردم هر کشوری لایق حکومتی هستند که بر آنها حکومت میکند». البته ما ایرانی ها همیشه «عذر» موجهی داریم و آن اینکه رژیم خیلی خون خواری بر ما حکومت میکند که در گیری با آن ممکن نیست. روی دیگر این قضیه را میتوان این گونه دید که ما ملتی هستیم که حاضر نیستیم برای آزادی مان از جان مایه بگذاریم. بهرحال رسیدن به آزادی هزینه ای دارد که باید پرداخت و اگر ما ملتی هستیم که حاضر به هزینه دادن نیستیم .. اگرچه مثل سایر مردم جهان ...

به تازه‌گی صداهایی از همگرایی سیاسی و مبارزاتی میان بخش عمده‌ای از اپوزیسیون ایران شنیده می‌شود، صداهایی كه از نوسازی فرهنگ سیاسی ایران در راستای محوریت گفتمان دموكراسی و فراتر از محدود دیده شدن منافع گروهی و حزبی گذشته و ضرورت تأمین و حفاظت از منافع ملی ایران زمین را با سنجش خردمندانه دیروز و همراه با واقعیات زمانه امرزو، در دستور كار خود قرار داده است، اتحاد و همگرایی در سرنگونی جمهوری‌اسلامی و ایجاد نظام سیاسی دموكراتیك در ایران ...

بالاخره قذافی را زدند. در این که او دیکتاتور بود شکی نیست. اما بیله دیگ بیله چغندر. آن مردم لیبی این رهبر را هم می‌طلبید. آینده نشان می‌دهد که «دمکراسی» تا چه حد در میان این مردم ریشه خواهد دوانید. فعلا که اسلامیون بر تلویزیون و نیز جامعه تسلطی بیش از پیش یافته‌اند. لیبی پس از قذافی جولانگاه اسلامیون خواهد بود. این نیروها از همین اکنون زن‌ستیزی خود را نشان می‌دهند و می‌روند که زنانی را که قذافی آزاد کرده بود به پستوها بفرستند. قذافی برای ...

جمهوری‌اسلامی با تمامیت‌اش و با ولایت مطلقه فقیه‌اش، سی و دو سال پیش برآمدی زودهنگام از مطالبات اجتماعی را از آن خود كرد؛ بر اخلاقیات-تاریخ-دستاوردهای ایرانیان كه از جنبش مشروطیت آن‌ها را قدم به قدم و زمان به زمان از میان كمبودها و كسری‌ها به دست آورده بودند، تاخت و تا توانست پدیده‌ها و نمادهای مدنیت جدید را از بین برد؛ زمینه‌هایی را كه با تلاش‌های ایرانیان نهادینه و تثبیت شده بودند، تا توانست از واقعیت‌شان تهی ساخت و به مضحكه‌ای ...

"ما با همه مبارزه پیگیر و آشتی‌ناپذیر خود با جموری‌اسلامی در برابر حمله به ایران بی‌طرف نخواهیم ماند. وظیفه ما صدور اعلامیه‌های خوش ظاهر نیست. اولویت حزب پیش از هر چیز دفاع از موجودیت و یگانگی ملی و یکپارچگی سرزمینی ایران است و حزب برای دفاع از ایران در کنار هر حکومتی، از جمله موقتا جمهوری‌اسلامی، خواهد ایستاد. ما لازم می‌دانیم هر اشتباهی را در این باره پیشاپیش برطرف سازیم. مردم ایران با دسته گل به پیشباز مهاجمان نخواهند رفت. حمله به ...

(در حاشیه نوشتاری از امین موحدی) امین موحدی در مقاله «من از محمدرضا پهلوی دفاع می كنم» مسائلی را مطرح كرده‌اند كه معاصریت و امروزین بودن زمانه و دولت پادشاهی پهلوی را نشان می‌دهد. ایشان در نوشته خود به مواردی اشاره كرده‌اند كه تحت تاثیر روایت استالینیستی (هم در روایت كمونیستی و هم در خوانش مذهبی) بوده‌های آن دوران به نادیده و نابوده‌هایش را عمده و چشم‌نواز كرده‌اند؛ بی‌تردید ایشان هم با من موافق هستند كه دوران پادشاهی پهلوی (هم دوره ...

اندیشیدن برای استفاده آگاهانه از ذهن برای شکل دادن به تصورات و مفاهیم مربوط به هم می‌باشد (1). قدرت تصور در ذهن انسان بی‌کران است و ذهن توانایی مجسم کردن هم چیز را داراست تا بدان جایی که تصورات با واقعیت هیچ رابطه‌ای نداشته باشند. اندیشمند ولی عمل‌کردش نزدیک کردن و به هم پیوستن تصورات ذهن با آگاهی‌های داده شده (مفاهیم) به واقعیت است. هر چه تصور انسان به واقعیت نزدیکتر شود اندیشه بارورترست. نظریه اندیشمندانی که با استدلال‌های منطقی خود ...