در سال جدید حزب مشروطه‌ ایران (لیبرال دموکرات) وارد فضایی تازه از تاریخ حیات خود به عنوان یک حزب نوین و پَسرو(که به نادرست "پیشرو" گفته شده!) در تاریخ سیاست ایران شده است. در این برهه‌ی تاریخی که آموزگار فقید ما در قید حیات نیستند اندک شماری گمان به این دارند که حزب مشروطه‌ ایران(لیبرال دموکرات) از باز‌زایی اندیشه‌هایی که خود را در گستره‌ی آن تعریف می‌کند باز خواهد ماند و در واقع مرگ داریوش همایون پایانی خواهد بود برای تلاش بسیاری از ...

از زمستان گذشته به این سو در فراسوی حزب مشروطه ایران (لیبرال دموکرات) بحث‌هایی از جانب منتقدان صورت گرفته است که در چهارچوب یک گفتمان سازنده سیاسی جای نمی‌گیرند و نشان از غرض‌ورزی و تنگ‌نظری در تفسیر خط‌مشی سیاسی و اهداف حزب می‌دهند. لازم است که این انتقادها را دوباره، اما در یکجا، بررسی کنیم و چون همیشه اهداف خود روشن بیان کنیم. مطلب از نوشته‌ای آغاز می‌شود تحت عنوان "آقای پاشایی از حزب رفع ابهام نکرده‌اید". آقای علی کشگر در آن نوشته ...

آنچه که امروز بیش از پیش نیاز رو به فزونی جنبش سبز است می‌باید که شناساندن آن به عنوان اندیشه‌ای کاملا نو در قالب حفظ دست‌آوردهای گذشته باشد. جنبش سبز در واقع میراث سالیان دراز مبارزات بی‌وقفه‌ی ایرانیان برای رسیدن به حقوق خود بوده است و از این روست که گفتمان اصلی خود را بر دستیابی به حقوق شهروندی بنا نهاده است. هر آنچه از جنبش سبز بروز می‌کند در واقع در پیگیری این اصل مهم است. شعار‌های جنبش سبز که برخواسته از شعور و عقلانیت جامعه‌ی ...

جنگ‌ها ادامه حالت صلح است در روابط دیپلماتیك (كلاوزیتس) و با خود همیشه فلاكت و بدبختی می‌آورد، نه آن كه چیز خوبی باشد (آن‌گونه كه خمینی می‌دانست!) وقتی كه روابط دوستانه كشورها به بن‌بست‌های جدی دچار می‌شود، روابط متخاصمانه و جنگی شروع می‌شود؛ در واقع جنگ‌ها میان كشورها پدیدار می‌شود. اگر چه در داخل كشورهایی كه حاكمان نالایق، اشغالگر و یا ضددموكراتیك بر اریكه قدرت قرار دارند هم می‌توان از جنگ نیروهای دموكراتیك و جنبش‌های مدنی نام ...

بررسی درباره ﻳ سکولاريزم برای ﻳ ايرانيان پيوسته با يک پرسش ﻳ سرنوشت‏ساز همراه است: آيا واکافتن (to analyse) ﻳ سکولاريزم در اروپا، به‏ويژه دريافتن ﻳ فرآيند ﻳ گسترش و چيرگی ﻳ آن در هَمبودْمان (جامعه) ﻳ اروپايی، می‏تواند الگو ای برای ﻳ بَرنهادن (مقرر ساختن) ﻳ سکولاريزم در همبودمان ﻳ ايران باشد؟ هَمسنجی (فرآيند ﻳ مقايسه) ﻳ سرسری ﻳ اسلام و مسيحيگری برخی کارشناسان چنين می‏بُرهانند که آری، زيرا دين ﻳ ...

شاهزاده گرامی! جنبش سبز پایان دوره طفولیت ملت ایران و خاتمه دوران رهبرآمرانه و از بالاست. جنبش سبز بهترین حادثه و اتفاق برای مردم ایران است. تضعیف و رقابت با آن بدترین ارمغان ما برونیان برای جنبش درون خواهد بود! مدتی است دوباره بحث آلترناتیو‌سازی میان ایرانیان بیرون جای ویژه‌ای به خود گرفته است. سال‌ها پیش این بالا و پائین پریدن‌های کودکانه بیشتر در آمریکا صورت می‌گرفت، اما به نظر می‌رسد با ساکن شدن شاهزاده رضا پهلوی در پاریس این ...

با درودهای فراوان به شاهزاده رضا پهلوی بعنوان یک دموکرات لازم دانستم نظر خود را راجع به اعلامیه شما در مورد پایگاه اشرف در عراق برایتان ارسال نمایم. از ابراز نظر شما از اینکه سازمان‌های بین‌المللی باری دیگر شاهد واقعه‌ای برای ایرانیان هستند و هیچگونه اقدامی نمی‌کنند خیلی خوشحال شدم و باعث افتخار من هم هست که چنین اعلامیه‌ای از سوی شما صادر شده است. من شخصا از روی تجربه‌ای که دارم هیچگاه نمی‌توانستم و احتمالا نخواهم توانست ابراز ...

هدف، حل باصطلاح "مسئله کُرد" و ایجاد کشور کردستان است. تا زمانی که "فاکتور بین‌الملی" این مسئله را یک ضرب حل نکرده است، به حل دو ضرب آن،"فدرالیسم ،حق جدایی" باید کوشید در بخش اول این مقاله به اختصار بحث شد که هدف نهایی حزب دموکرات کردستان ایران حل باصطلاح "مسئله کُرد" است که قرار است با تجزیه کردستان ایران به تنهایی یا به اتفاق مناطق کردنشین کشورهای مجاور صورت گیرد. اشاره شد که شعارهای دیگر این حزب در ارتباط با "فاکتورهای بین‌الملی" از ...

جنبش سبز از بدو به وجود آمدنش حرکت اعتراضی خودجوشی بوده که برای مخالفت با اقتدارطلبان مذهبی، شورای‌نگهبان و رهبر جمهوری‌اسلامی خود را در خیابان به هماهنگی رسانید. این جنبش ادامه سیر تکاملی صد ساله جامعه ایرانی برای گذار از یک جامعه قرون وسطایی و رسیدن به یک جامعه امروزی بوده و خواهد بود. جمعیت جوان ایران به دنبال آینده مطلوب خود است که در آن بتوانند به هدف‌های کوتاه و دراز مدتش برسد. در این راه پُر تلاطم هر عضوی از اجتماع بهعنوان یک ...

[[ زبان ﻳ فارسی ﻳ اينجا بکار رفته فرجام ﻳ پژوهش ای چندساله است که اکنون آزمايشی بکار می‏رود. در اينجا همين اندازه گفته باشد که: ۱) نشان ﻳ « ﻳ » بجای ﻳ کسره ﻳ پيوست بکار می‏رود: «مرد ﻳ درستکار»، «خانه ﻳ من». ۲) يای ﻳ تَکشُمار (يای ﻳ وحدت) هميشه جدا بشيوه ﻳ « ای » نوشته می‏شود: «مرد ای را ديدم» بجای ﻳ «مردی را ديدم». ۳) ضمير ﻳ پيوسته، جدا نوشته می‏شود: کلاه ام، کلاه ات، کلاه اش، کلاه مان، کلاه تان، کلاه ...